Толстой Лев

Средняя оценка: 8.2 (9 votes)
Полное имя автора: 
Лев Николаевич Толстой
Из аристократической семьи, граф.
Детство провел в имении Ясная Поляна Тульской губернии, Москве и Казани. Рано осиротел (мать умерла, когда ему было 2 года, отец - когда было 9 лет), воспитывали опекуны.
Получил домашнее образование. Затем в 1844 г. поступил в Казанский университет (при поступлении показал отличные знания "турецко-татарского языка"), где до 1847 г. изучал сначала восточные языки, затем юриспруденцию. Конфликты с преподавателями русской истории и немецкого языка мешали продолжению учебы. Затем 4 года прошли в Ясной поляне, Москве, СПб в попытках вести помещичье хозяйство, самостоятельно изучать юриспруденцию (в 1848 г. в СПб успешно сдал  экзамены по 2 предметам на кандидата прав), музыку, в светских развлечениях.

В 1851 г. поступает в армию и отправляется на Кавказ. Служил добровольцем, затем юнкером в 4-ой батарее 20-й артиллерийской бригады, стоявшей в казацкой станице Старогладове, на берегу Терека, под Кизляром. Здесь начал писать, уже в 1852 послал в журнал "Современник" первую часть повести "Детство". Участвует в стычках и походах русских войск на Кавказе. Присвоено звание прапорщика. Перевелся затем (в 1854) в Дунайскую армию в Бухарест, затем, когда началась Крымская война - в Крым. Командовал артиллерийской батареей на Малаховом кургане при обороне Севастополя. В это время написаны "Отрочество", "Юность", "Рубка леса", начал "Севастопольские рассказы" (первый рассказ "Севастополь в декабре месяце"). Сочинение матерной песни о сражении на р. Черной, в которой сатирически изображены русские генералы, затруднило военную карьеру. В конце августа (сентябрь) 1855 послан с донесением в Петербург, где написал еще два "Севастопольских рассказа". До 1857 г. вращается в литературных кругах Петербурга. Особенно близок в это время к Тургеневу. Часто кутит с цыганами. В 1857 г. уезжает в Европу, где посещает (также 1860-1861)  Германию, Францию, Англию, Швейцарию, Италию. Кроме семейных обстоятельств (болезнь и смерть в Ницце любимого старшего брата Николая), поездки были вызваны и интересом к опыту  образования простого народа (встречался с Прудоном, с рядом деятелей педгогики и образования). Затем Л.Н. создает школы в Ясной Поляне и других деревнях. В 1862 г. Л.Н. женится и сосредотачивается на управлении имением.

В то же время в 1863-1869 г. написал "Войну и мир", в 1873-1877 "Анну Каренину". В 1863-1878 г. у него родилось 13 детей. Около 1880 г. происходит кризис, в результате которого разрабатывает свое религиозное учение - толстовство, приведшее к конфликту с русской православной церковью и семьей. В конце концов конфликт с семьей привел к уходу из Ясной Поляны, чтобы соответствовать требованиям собственного учения. Через несколько дней, 7 (20) ноября 1910, на небольшой железнодорожной станции Астапово (ныне станция Лев Толстой, Липецкая область) Толстой умер от пневмонии.

Lib.ru/Классика: Толстой Лев Николаевич. Интервью и беседы с Львом Толстым
Толстой Лев

Информация об авторе
Даты жизни: 
09.09.1828-20.11.1910
Язык творчества: 
русский
Страна: 
Россия
Ссылки на общественную деятельность: 
    Создание на собственные деньги школ для крестьянских детей (сначала в 1849 г, затем в 1859-62 годах) в Ясной Поляне и прилегающих деревнях, преподавание в них. Издает в 1862 педагогический журнал "Ясная Поляна". Взгляды и педагогическая практика Толстого оказали впоследствии большое влияние на педагогику и просвещение во всемирном масштабе (отказ от телесных наказаний, привнесение личного творчества учеников в процесс учёбы, максимальное уменьшение дидактики и зазубривания материала в процессе учёбы).

    Примерно с 1880 г. Толстой сформулировал пять заповедей, которые, как он считал, были истинными заветами Христа и которыми человек должен руководствоваться в своей жизни, и начал их пропагандировать. Вкратце они таковы: не впадай в гнев; не поддавайся похоти; не связывай себя клятвами; не противься злому; будь равно хорош с праведными и неправедными. Учение Толстого включает эти заповеди.
      Толстой отрицал личное бессмертие и отвергал церковный авторитет, за что был отлучен от церкви; он не признавал в правах государство, поскольку оно зиждется на насилии и принуждении. Отрицал он и всякую частную собственность (отрицал и частную собственность на землю, в связи с чем одобрял идеи американского экономического публициста Генри Джорджа), ибо для ее защиты может потребоваться государственное принуждение и даже насилие.
    Собственное имение он отписал членам семьи и отказался от гонораров за сочинения. Единственное исключение было сделано для романа Воскресение (1899), доход от которого целиком пошел на помощь духоборам. Фактически он отрекся почти от всех своих сочинений, опубликованных до обращения, считая их никчемными, то есть чуждыми представлению о подлинном значении жизни.
    Толстой написал ряд статей и книг о религии, войне, патриотизме, государственном принуждении, непротивлении злу насилием и других социальных и экономических проблемах, а также занимался благотворительной деятельностью.
    Новое учение Толстого привлекало множество последователей, которые становились его учениками, а в некоторых случаях создавали «поселения толстовцев», чтобы общими усилиями жить в согласии с его заповедями. Однако он не доверял столь организованным действиям, так как полагал, что истина, равнозначная счастью, не может быть внушена; каждому человеку дано открыть ее лишь самому – ибо «Царство Божие внутрь вас есть» (Лк, 17:21). Люди со всего света съезжались в Ясную Поляну, чтобы увидеть и услышать седобородого мудреца.
    Наиболее значительными публицистическими, мировозренческими произведениями являются Исследование догматического богословия (1879–1880) – критика церкви; В чем моя вера (1884) – обобщение буквально всех накопленных Толстым к этому времени мыслей и сочинений по вопросам религии; Так что же нам делать? (окончено в 1886) – описание наблюдений и переживаний Толстого в московских трущобах и убийственное обличение, вскрывающее причины нищеты в современном обществе; Царство Божие внутри вас (1893), где Толстой доводит до логического предела свои взгляды. Главной мыслью этого трактата является его теория непротивления злу насилием, и, применяя ее к деятельности различных правительств, он приходит к выводу, что все они в сущности аморальны и служат интересам богачей и сильных мира сего, угнетая народные массы посредством воинской повинности, тюремного заключения и собирания налогов. Многие сочинения направлены против того, что Толстой считал общественными пороками или злодеяниями властей: таковы статьи Для чего люди одурманиваются? (1890) – против употребления спиртных напитков и курения табака; Не могу молчать (1908) – обличение царского правительства, чинившего массовые расправы над участниками революции 1905; нередко он призывает к практическим реформам, как в Письмах о Генри Джордже (1897), где исследуется возможность решения проблемы российского землевладения посредством единого земельного налога, предложенного американским экономистом Г.Джорджем.
    Неоднократно Толстой выступал против политических репрессий, религиозных преследований и т.п., оказывал конкретную, в т.ч. материальную помощь преследуемым властями, пострадавшим от эпидемий и стихийных бедствий.
  • Работы (31)
  • Ответ: Толстой Лев

    вот интересная ссылка, можно добавить:
    http://lacan.narod.ru/psy_an/default_5.htm Лев Толстой: у нас секса нет, с сайта, посвященного Жану Лакану

    Ответ: Толстой Лев

    Что за неучи берутся писать статьи:
    "отец троих законнорожденных детей" - ошибся на 10 детей.

    Ответ: Толстой Лев

    А, это перевод, ну так может переводчик не дослышал, но тоже хорош!

    Ответ: Толстой Лев

    Интересно, на основании того, что докладчик забыл про десять детей Толстого, можно ли сделать вывод, что он сексуальный маньяк, убивший 10 детей, из-за чего десять из тринадцати детей Толстого были вытеснены?

    Ответ: Толстой Лев

    Даже нужно :)))) Любое другое восприятие безнадежно архаично. )
    Вчера наткнулась в блогах какой-то писательницы (которую не знаю) на прикольное замечание о Толстом: он думал о России и "преследовал" ее суть с таким же упрямством, как слепой Полифем - Одиссея. И с тем же результатом. Но и сам так заморочил голову этому народу-Одиссею, что тот дло сих пор ищет по его указаниям свою Итаку и не может обнаружить.

    Ответ: Толстой Лев

    Svv, а это можно в биографический раздел добавить - К вопросу об эпилептических припадках у Льва Толстого.  
    1925 года публикация.

    Ответ: Толстой Лев

    мне кажется, "Освобождение Толстого" Бунина нужно на странице Толстого дать отдельной ссылкой, хотя на сайтах, посвященных Толстому, это наверняка есть.

    Ответ: Толстой Лев

    В ключевом слове ошибка: "Генри Джородж". Наверное, подразумевается "Генри Джордж"

    Ответ: Толстой Лев

    Добавлю: из Русских книг для чтения, в т.ч. Кавказский пленник,
    драматические произведения,
    незаконченные,
    статьи на литературные, педагогические, политические и мировоззренческие темы, кроме религиозных.
    Добавляйте, кто хочет:
    Анна Каренина,
    Воскресение,
    Детство, Отрочество, Юность,
    Холстомер,
    Крейцерова соната,
    Отец Сергий.


    Толстой

    Вот тут интересное  большок интервью  Ремизова - директора   музея Толстого
    http://www.echo.msk.ru/programs/all/557382-echo/
    . немного о музеи, но в основном о Толстом.

    Ответ: Толстой Лев

    у всех первая фотка такая прикольная? ) 
    "толстой отправляется на Кавказ"

    Ответ: Толстой Лев

    ага)

    Ответ: Толстой Лев

    щас заменю

    Ответ: Толстой Лев
    почему Воспитание и образование не становится по хронологии?
    Ответ: Толстой Лев

    Может из-за типа статьи

    Ответ: Толстой Лев

    Да, скорее всего из-за этого.

    Ответ: Толстой Лев

    исправила две небольшие ошибки в тексте.